प्रकृति दिवस पर हमें प्रकृति की पुजा करनी है
विश्व भर में पर्यावरण संरक्षण, जागरूकता और पर्यावरण संरक्षण के बारे में चर्चा होगी। हालाँकि, भारतीय परंपरा अनादि काल से हमें यही सिखाती रही है। जिसमें हमें प्रकृति को दुहना है। इससे इनकार नहीं है। खासकर रामायण, महाभारत में इस कहानी को दोहराया गया है।
वर्तमान समय में हमें भगवान कृष्ण से सीखना है कि भगवान कृष्ण ने गौ माता की सेवा की और हमें गोवर्धनरूपी प्रकृति का यज्ञ करना सिखाया। प्रकृति की पूजा करें। पेड़ मत काटो, पेड़ लगाओ। जो आदमी पेड़ को काटता है और कुल्हाड़ी से वार करता है, उसे समझना चाहिए कि वह पूरी मानवता के अस्तित्व पर प्रहार कर रहा है।
चलो भी आइए हम भगवान कृष्ण के चरणों में प्रार्थना करें कि "भगवान हमने अनगिनत अपराध किए हैं। हमने तेरी सुन्दर दुनिया को कुरूप बना दिया है, हमें आज्ञा दो। सद्बुद्धि दो प्रभु ! आपका संसार पवित्र हो, रहने योग्य हो, आइए हम इस ग्रह के निवासी होने पर गर्व करें।'
भगवान कृष्ण ने श्रीमद्भगवद गीता में अर्जुन को सर्वोच्च ज्ञान दिया। वसुधा का अर्थ है पृथ्वी। एक सुधा स्वर्ग में है और एक सुधा वसुधा के ऊपर है, श्रीमद भगवद गीता। दुग्ध गीतामृतम् महत - सुधा का अर्थ है अमृत, ऐसा सोचो जो स्वर्ग के देवताओं को भी उपलब्ध नहीं है, जो स्वर्ग के देवताओं के भाग्य में भी नहीं है, वसुधा पर निवास करने वाले भगवान श्री कृष्ण के मुख से इस सुधा को पीकर, जो आनंद प्राप्त करता है और संसार (पूर्ण ज्ञान से विमुख) से हट जाता है। प्राप्त हो जाता है, इसलिए यह महान सौभाग्य है, स्वर्ग के देवताओं की तुलना में पृथ्वी पर ऐसा मनुष्य होना महान सौभाग्य है जो गीत का अमृत पीता है। पुण्य से स्वर्ग की कृपा प्राप्त होती है, पर वसुधा पर यह कृपा? तो उत्तर है, श्रीमद भगवद गीतारूपी यह सुधा यानि कथा भगवान की कृपा से दी गई है।
आप हमारे बच्चों को पढ़ाएं कि इस देश के पास ऋषि संस्कृति की अमूल्य धरोहर है। हमारे बच्चे इस विरासत के मूल्य को समझते हैं और पूरी दुनिया से कहते हैं कि बंधुत्व और प्रेम का संदेश लें और इसे पूरी दुनिया में फैलाना सीखें।
केवल सत्संग से ही भगवान प्रसन्न नहीं होते। यह कैसे हो सकता है कि तुम परमेश्वर का नाम लेते हो और उसका काम नहीं करते? हनुमानजी 100 योजन समुद्र पार करके लंका पहुंचे। उस समय विभीषणजी सो रहे थे। हनुमानजी वहां पहुंचते हैं फिर जाग जाते हैं। संतों ने इसकी व्याख्या की है कि विभीषण राम भक्त थे, लेकिन सोए हुए थे, केवल माला सुनाने वाला भक्त ही नहीं भक्त है, हमें जाग्रत भक्त बनना है। इसलिए आपको भगवान का नाम लेना होगा और उसी समय उनका काम करना होगा। भगवान कृष्ण ने भी श्रीमद्भगवद्गीता में यज्ञ के बारे में बात की है। इस विचारधारा में ऋषियों द्वारा कल्पित यज्ञ की भावना है, लेकिन यह धर्म को मानवतावादी बनाने की बात है। अर्थात बिना वस्त्र वालों को जीवनदान देना यज्ञ है। जिस रोगी को धन के अभाव में दवा या उपचार न मिल सके, उसका उपचार करना यज्ञ है। महत्वपूर्ण बात यह है कि यह प्रसाद है, इसलिए देने वाले को अहंकार नहीं होता और लेने वाले को हीनता का अनुभव नहीं होता। किसी को गरीब बनाने के लिए नहीं।
प्रसाद में एक मूल्य है कि आप इस प्रसाद को पाने के उतने ही हकदार हैं जितने कि मैं। जब कोई व्यक्ति एक किलो पानदान का पैकेट खरीदता है तो उसका मान होता है कि यह मेरा है, लेकिन जब वह मंदिर जाता है और भगवान को अर्पित करता है, तो उसके स्वामित्व की भावना गायब हो जाती है और फिर यह प्रसाद बन जाता है और इसलिए यह बात है इसे बांट कर खाएं और साथ ही इसका गलत इस्तेमाल भी नहीं करना चाहिए। आइए हम भी भगवान श्री कृष्ण के श्रीमद्भगवद गीतारूपी सुधा के सूत्र बनें और प्रकृति की रक्षा करें, उसका संरक्षण करें और मानवता और प्रेम का प्रसार करें।
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